- О Томасе Манне
- Т. Манн и Россия
- Восприятия и интерпретации
- Переводы и переводчики
- Русская тема в творчестве Т. Манна
- Современные прочтения
- Томас Манн и кино
- Обсуждения
- Творчество
- Карпенко Е. И. (1)
- Арсланов В.Г. (1)
- Гельт М. Е. (1)
- Зусман В. Г. (1)
- Колосова М. В. (1)
- Скляр Н. В. (1)
- Хамзаева Х. М. (1)
- Шатова Е. Н. (0)
- Аверкина С. Н. (2)
- Адмони В.Г. (0)
- Акашева Т.В. (1)
- Апт С. (0)
- Барабанова Н. В. (1)
- Баринова Е.В. (1)
- Баскаков А. (0)
- Безе Н. Ю. (1)
- Беляков Д. А. (9)
- Бент М. И. (1)
- Беркович Е. (0)
- Вальтер Й. (0)
- Веденеева А. Ю. (1)
- Вольский А. Л. (3)
- Габдулатзянова Л.К. (1)
- Галинская И. Л. (0)
- Галкина В. А. (1)
- Гауч О. Н. (1)
- Гессе Г. (0)
- Гладилин Н.В. (1)
- Голик И. В. (0)
- Даценко Ю. В (1)
- Дирзен И. (0)
- Дмитриева Н. К. (1)
- Дорофеев Д. Ю. (1)
- Жучкова А. В. (1)
- Зейферт Е.И. (1)
- Зусман Н. Д. (1)
- Инге Й. (0)
- Иоффе Д. (0)
- Ишимбаева Г.Г. (1)
- Кандыба Я. В. (1)
- Ковальчук А. И. (2)
- Колихалова Н. Г. (1)
- Консон Г.Р. (1)
- Королёва Н. А. (1)
- Кузнецов С. Н. (0)
- Кулишкина О. Н. (1)
- Кургинян М.С. (0)
- Курилов Д. О. (1)
- Лавров Г. М. (1)
- Лаврухина А. В. (1)
- Лебедев В. Ю. (1)
- Лебедева Ю. Н. (1)
- Манн К. (0)
- Маркарьян Н. А. (1)
- Маркович Е. И. (0)
- Мельникова Л. А. (3)
- Москвина Е. В. (1)
- Мотылёва Т. Л. (1)
- Мурзин Н. Н. (1)
- Недбайлик С. Р. (1)
- Олещенко Е. О. (1)
- Плишакова Ю.В. (1)
- Плохарский А. Е. (2)
- Поздняков К. С. (1)
- Полубояринова Л. Н. (1)
- Попова К. В. (1)
- Поршнева А. С. (1)
- Пузырникова Е. Ю. (1)
- Разбеглова Т. П. (1)
- Рахимова Н.М. (1)
- Резник Л. В. (1)
- Рзаева С. Т. Г. (1)
- Русакова А.В. (0)
- Седельник В. Д. (0)
- Селезнева Е. В. (1)
- Сидорина Т. Ю. (1)
- Сидорченко Л. В. (1)
- Сильман Т.И. (0)
- Скоробогатов В. А. (1)
- Снежкова И.А. (0)
- Соколова Е. В. (5)
- Солодунова И. В. (0)
- Сомова Е.В. (1)
- Строев А. Ф. (1)
- Толмачёв В. М. (0)
- Томан И.Б. (0)
- Трофимова Л. В. (1)
- Федоров А.А. (1)
- Филиппова А. К. (1)
- Хазанов Б. (0)
- Чанцев А. В. (1)
- Чернова Ю. В. (3)
- Шатова Е. Н. (4)
- Шумила Э. (1)
- Эльзаге И. (0)
- Элькан О. Б. (1)
- Яковлева Е. А. (1)
- Яраус О. (1)
- Ястремская Ю. А. (1)
НЕМЕЦКО-РУССКАЯ УТОПИЯ ТОМАСА МАННА («ГЕТЕ И ТОЛСТОЙ»)
НЕМЕЦКО-РУССКАЯ УТОПИЯ ТОМАСА МАННА («ГЕТЕ И ТОЛСТОЙ»)
Новый филологический вестник. 2019. №1 (48).
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: ГЕНИЙ / ГЕРМЕНЕВТИКА / ГУМАНИЗМ / КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ ПЕРСОНАЖ / МИФ / РЕВОЛЮЦИЯ ДУХА / РУССКАЯ ИДЕЯ / СИНТЕЗ / УТОПИЯ / ЭССЕ.
АННОТАЦИЯ: В статье рассматривается историко-литературный этюд Томаса Манна «Гете и Толстой. Фрагменты к проблеме гуманизма» (1921– 1932) – выразительный пример немецкой эссеистики ХХ в., последняя отчаянная попытка возрождения гуманистической традиции накануне нацистского переворота. Интерпретируя факты личной и литературной биографии Толстого на фоне жизни и творчества Гете, Т. Манн отнюдь не стремится к научной объективности. Его книга – не научное исследование, а образец синкретической философской прозы, в которой эмпирический материал проецируется на бытийные универсалии, а идея как принцип изображения сливается с художественной формой. Толстой и Гете (как и контрастная пара Шиллер – Достоевский) получают у Т. Манна функцию «personnages conceptuels» (G. Deleuz, F. Guattari), обеспечивающих развитие авторской мысли. Имена исторических личностей, которые они носят, в значительной степени условны, их связь не теснее, чем связь между литературным героем и его реальным прототипом. Искусство психологического портрета, яркие повествовательные эпизоды, парадоксальность философской аргументации, своевольная интерпретация обильных цитат – все служит Т. Манну средством создания художественно-идеологической конструкции, преобразующей антитезу варварской России и цивилизованной Европы в сверхнациональный миф о западно-восточном культурном синтезе. Как показано в статье, несущим элементом этой конструкции является неохристианство Д.С. Мережковского, в котором Т. Манн узнает наследие классической немецкой культуры. Идейная встреча Т. Манна с Мережковским происходит в общем методологическом поле, отграниченном, с одной стороны, от традиционного историко-генетического изучения литературных фактов, с другой – от филологического анализа текста как чистой художественной формы. Подобно Мережковскому, Т. Манн видит свою задачу в создании целостного образа творческой личности художника, представляющей собой сплав его личных биографических переживаний и эпохального чувства жизни, поэтики его произведений и духовного опыта их толкователя.
Скачать
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец